乔乐学校校本教材序

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                    乔乐学校校本教材序

    乔乐，山清水秀！处西山之脚，与湾里、奉新、高安相邻！

    乔乐，与文相通！明英宗钦点状元谢一夔乃乔乐乡前泽人！

    乔乐，与武结缘！江西省武警总队训练基地与之一步之遥！

    乔乐，之于安义教育意义深远，历史绵长：状元公谢一夔官至工部尚书，在文学方面造诣颇深，有《宋元通鉴纲目》、《续资治通鉴纲目》等史书及《古源集》（《谢文庄公集》）、《东藩唱和集》等作品传世。谢公对教育更是情有独钟，他不仅有捐俸办学的义举、教授学生的实践，还有为人师表之作风兼具教育理论之独到认识，在明代教育史上可占一席之地。虽然他亲授学生不多，却是明宪宗、孝宗两任皇帝之恩师。在明代诸君之中， 孝宗乃是明君，素有"弘治中兴"之美誉。一夔状元对唐宋以来重文轻德之科举制度曾有批判：“后世科目，类以文章取士。故学校中师之所以教，弟子之所以学，率以是为务，非夫大豪杰之士，则于德漫不知修。故今天下非不能淬文锋、砺词锷之患，所患者德行未修耳。”提出"论人才，不专于文，而必本之行"。此等论述针砭时弊，切中要害！历史轮回，与我辈教育之经历惊人相似！故宜深入挖掘，继承其遗志，为办好今日之教育正本清源！

    乔乐，之于安义教育，当代影响巨大，犹如教育改革的根据地！好比国共对峙时期之井冈山，抗日战争时期之延安，解放战争时期之西柏坡。然而晴天一身灰，雨天一身泥的黄土小山坡，如何孕育出此等教育之奇迹呢？固因有无数热血青年为之奋斗，尽管时光荏苒，缘聚缘散，但却留下了吃苦耐劳，无私奉献的乔乐精神！乔乐，乃教育之乐土，青年才俊纷纷在此结为伉俪快乐为教育奉献一切成为佳话；乔乐，乃教育之沃土，寒门学子纷纷跃出“农门”成为美谈；乔乐，乃教育之圣土，安义教育之中梁砥柱绝大多数孕育于此堪称经典。

    乔乐，又一次恰逢机缘：驶上“小县城办大教育”之快车道，已投入约1200万进行学校改造，学校面貌翻天覆地，焕然一新；登上了“文化兴校”之大舞台，秉承状元谢公之遗志，依托毗邻江西省武警总队之优势，确立了“崇文尚武，胸怀天下”的远大目标，旨在培养文韬武略、励志爱国的乔乐学子。为达成目标，学校搭建了“崇文八个一”和“尚武八个一”这两个平台，不遗余力践行之。为使育人目标更明确，育人方法更完美，育人时限更长远，校本教材出炉乃当务之急！

    学校早有出校本教材之想法，因文化定位尚未成熟，草草出之心有不甘，又因想出精品财力人力堪忧！固一拖再拖，终未如愿！今安义之教育，学校文化创建如火如荼，各校校本教材纷纷出炉，催着我等奋力扬鞭！再则我校确定“崇文尚武”之文化定位，乃育人之根本与区位之优势的完美结合，实施两年来，细化于每日教学中，深入师生行为中，效果尚可！为师生普遍所认可！为外界普遍所认同！一切便水到渠成，校本教材呼之欲出！

    校本教材主线为“崇文尚武”，分为三大板块：崇文篇，尚武篇，践行篇。崇文篇含谢一夔简介，学《三字经》，学《弟子规》；尚武篇撰有武警总队介绍，有关于武术，舞龙的技能指导；践行篇则介绍了学校文化创建工作，教师、学生创建中的感悟。崇文篇选择六学《三字经》、六学《弟子规》，乃因“学好《三字经》，便可行遍天下；半部《论语》治天下，修身还须《弟子规》。”

   教育发展至今，马云曾说：中国的教很成功，中国的育很失败！作为教育人，吾等亟待反思：为什么说“中国的校长是世界上最累的校长，中国的教师是世界上最累的教师，中国的学生是世界上最累的学生”，为什么“我们的教育培养不出大师级人才”，“培养不出自然科学的诺贝尔奖获得者”为什么我们如此努力，结果却如此不堪呢？究其原因还是过分强调智育，没有全面发展。我们试着追溯教育之源头。教育的“教”字，左边一个“孝”，右边一个“文”字，寓意着百善孝为先，先教孝道，再习文化。《弟子规》中也有阐述：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信！泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。亦告知我们先习孝道、诚信、仁义，有余力再学文。《三字经》中也强调仁爱孝悌。“孝悌”乃重中之重，乃根本。父慈子孝，尊老爱幼，兄弟和睦，应该从小培养。如香九龄，能温席；融四岁，能让梨。而我们现今教育走得太快，灵魂似乎没有跟上！没有灵魂的生命活着失去意义，失去德育的教育亦是如此！没有思想的引领，一切都是空谈！校长是被动的管理，老师是被动的教学，学生是被动的学习，而一切被动的效率是最低的！

    我们基础教育的主要任务是什么？是培养德、智、体、美、劳全面发展的人！以德育为先，智育，体育，美育和劳动教育齐头并进，这样培育出来的人才能算是一个真正完美的人。介于此，我们从诵读、书写、歌唱、跳舞、武术、感悟六个方面，全方位，立体化，多渠道，多感官的一年学一部“经典”。

    我校尚武之道从武术、舞龙、街舞、广场舞、体育锻炼、军训中求得！武术是一项具有健身价值和技击功能的传统体育项目，它既能强身健体，防身自卫，又能修身养性，陶冶情操，还能通过研练武术了解丰富的传统文化内容、武术特殊的价值功能，对维护社会秩序的稳定，保护人民利益，调节人际关系都有其特殊的作用。舞龙运动在我国有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族灿烂文化的一部分。它既具有很高的艺术欣赏价值，同时又能锻炼学生的身体和意志，起到弘扬民族精神，激励学生团结、奋进、向上的作用，成为凝聚龙的传人的一股巨大的力量。所以我们校本教材首选武术、舞龙！蔡元培先生提出“完全人格，首在体育”，“凡道德以修己为本，而修己之道，又以体育为本。忠孝，人伦之大道也，非健康之本，无以行之。”没有强健之体魄，怎能保家卫国？可以说，武术，舞龙是强健体魄的绝美方式！

    为深入推进学校文化创建的工作，我们坚持用每天的大课间进行推动；常规的体美音课进行带动；每周的跨班选课进行拉动；学期的各种比赛进行催动；每年的六学经典进行搅动。

    崇文尚武乃中华民族独有之情结！文武双全是个人、家庭、国家理想之愿景。对于个人是独善其身之道：内以文修德，外以武健身;对于国家则兼济天下：文以载道安邦，武以强军定国。相信乔乐学校校本教材出炉，必可为乔乐学校文化提升助一臂之力！有如东风，使乔乐教育重振雄风，重现辉煌！相信乔乐学校校本教材出炉，必可为乔乐优秀学子孕育添一把烈火！有如温床，使乔乐学子鲲鹏展翅，扶摇直上！